李零北京大学中文系教授
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当年共产党被撵到陕甘宁，因祸得福
1927-1936年，国民党围追堵截，把共产党从湘鄂赣撵到云贵川，再撵到陕甘宁，共产党是因祸得福。共产党在北方接收，有地利之便。八路军从四川进陕甘宁，从陕甘宁进山西，以山西为中心，向河北、察哈尔、山东、河南、东北扩军，这是古代王者取天下的路线图。[全文]
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捧国学和当年骂国学的，很可能是同一拨人
时下，中国有一股“传统文化热”，热得一塌糊涂，最近更被某些学者提升为“价值观”。我觉得，拿《二十四孝图》当中国文化的核心价值，这不是中国文化的光荣，而是中国文化的耻辱。[全文]
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什么是中国
中国革命，天下英雄谁敌手？就是这两位。中国革命应了司马迁的话“夫作事者必于东南，收功实者常于西北?！蔽颐强吹街泄锩钪饕奈侍馐侨绾伟岩桓銎扑榈闹泄卣由?。蒋介石想统一，没有能够做到，最后帮助蒋介石统一天下的是毛泽东。所以居然又应了司马迁当年的话。[全文]
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2016李零最新专访：我们的中国
“我这一辈子，从二十来岁到现在，竭四十年之力，全是为了研究中国?！苯?，北京大学李零教授携其四卷本新书《我们的中国》来到上海，观察者网专访了李零教授。海外汉学家力图“解构永恒中国”，他们不满中国的疆域和历史，说中国是个虚构的“共同体”，李零教授从中国形成的历史过程给予了有力反驳。[全文]
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国际大牌纪念他们的反法西斯，我纪念普通人的抗战
世界反法西斯战争胜利七十周年，本来应该普天同庆，但在这个充满偏见的世界上，各国有各国的庆祝法，人类的感情并不相通。我们仿佛又回到了一百年前，历史仍然那样陈旧?；故侨梦颐腔氐浇畔?，回到当年，说说我认识的一个普通人吧。[全文]
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放开王林大师一小会儿，回望下80年代的怪力乱神
“有本事的大气功师，已经被外宾和中央首长瓜分完毕，只有一个电话，你试试吧?！焙罄?，云起按他给的号码打过去，通了。对方问，病人叫什么呀？云起说，傅懋勣。对方问，病人是干什么的呀？云起说，普通知识分子。对方说，对不起，我还有外宾和首长要看，抽不出身。[全文]
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古今厕纸考：蔡伦发明纸之前……
南北朝以来，国人如厕，除继续使用上面说的厕简，奢侈者或以帛拭秽，更为普遍，还是用纸擦屁股。颜之推说，“其故纸有五经词义及贤达姓名，不敢秽用也”，即不许用带“五经词义及贤达姓名”的废旧纸张擦屁股。[全文]
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在美国看“十八摸”，在中国看啥？
艺术是个最忌重复又最爱重复的活动。老外说中国艺术的特点是利用模件，重复制作，大规模生产。西方的艺术就能钻出这个怪圈吗？[全文]
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革命的彻底使中国贵族完全断根
现在有一个误会，以为官高位显，谁官大谁是贵族?；褂懈鑫蠡?，以为诗书传家，谁学问大谁是贵族。其实很多世家不一定是贵族。咱们中国革命最彻底，贵族制度在中国已经完全断根。启功先生也是皇族，他根本不吹。吹这个的都是假贵族。[全文]
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《周易》是本什么样的书?
《周易》是本什么样的书？我想把来龙去脉讲一下。现在，市面上讲《周易》的书真是铺天盖地，热心的读者也人山人海。我不想重复各种老生常谈、胡吹神侃，我只想讲点简单的事实，供大家参考。[全文]
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读书人根本就不是一种人
现在流行民国范，说什么民国的流氓都比现在有范。所谓范就是你的穿着打扮言谈举止，你一站那儿大家就能看出你身份。现在的读书人都喜欢自我吹捧，说老百姓是暴民，自己是人类良心，其实很难靠这种漂亮话给他们定位。[全文]
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我不能以我的感受作为评价革命标准
奥威尔是左派，但他又对苏联特别不满，他摇摆在他认为的两种“恶势力”之间，最后还是倒向英国。理由是，他的祖国毕竟有民主制度，有言论自由。知识分子特别害怕言论自由没有了，不让说话了。这种病我也有。我也害怕过有组织的生活，但我不能以我的感受作为评价革命的标准。[全文]
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为革命说几句话
现在，“革命”的概念已经乱了。每个人对“革命”的理解可能完全不一样，关键是你的立场选择是什么。眼下的基辅独立广场事件，不但有美元雇用的打手，还有狙击手朝人群打黑枪，目的是诱警察开枪，嫁祸于政府，引西方干涉，跟1991年立陶宛发生的事简直一模一样。所以“革命”到底是什么意思？要看你挑战什么，反对什么，目的是改什么，换什么。[全文]
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李零：躲开后悔史学 鸟儿依然歌唱
重读奥威尔，重返七十年代，重新正面评价革命的年代……北京大学中文系教授李零发出“猛回头”式的洪钟之声，文气胆识令晚辈也自叹不如。在最新的文集《鸟儿歌唱》里，他将感同身受贯穿于深厚学识中，重寻二十世纪不绝如缕的“鸟儿歌唱”。观察者网得获此前刊载于《山西档案》杂志的李零先生访谈录，以供读者参考。[全文]
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你们启的什么蒙？
中国的启蒙，其实不止一次?！拔母铩焙蟮钠裘梢踩绱?，当时大家都是启蒙派。现在，全世界都风靡保守，我们这儿也一样，闻“左”色变。洋务可以叫启蒙，立宪可以叫启蒙，“五四”不能叫，“五四”以后不能叫，1949 年后更不能叫，所有左翼文学和左翼史学都在推翻打倒之列。这股风从台湾来……[全文]
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说马
时间过得真快，转眼又是一个马年。前一个马年，我写过一篇《马年说伯乐》，讲的是千金买驴，现在换个话题，讲点非常业余的读书感想，献疑于方家，也给读者拜个年。中国的马文化其实非常发达。我也可以毫不夸大地讲，马是真正的“国际动物”。[全文]
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